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前川 健一 (マエガワ ケンイチ,MAEGAWA Kenichi)

基本情報 研究分野 教育 研究 学内活動 学外活動

 

書籍等出版物
No.タイトル URL, 担当区分, 出版社, 出版年月, 担当範囲, ISBN 
1
高山寺本明恵上人夢記訳注 , , 勉誠社, 2025年09月, , 9784585310228 
2
尊厳概念の転移 , 分担執筆, 法政大学出版局, 2024年12月, 近代仏教における縁起と尊厳, 9784588151415 
3
増補改訂版 明恵上人夢記訳注 , 共編者(共編著者), 勉誠社, 2024年11月, , 9784585310198 
4
仏伝と教学 , 共編者(共編著者), 臨川書店, 2024年11月, , 9784653047629 
5
法華仏教の潮流 : 教えと学びの道しるべ : 苅谷定彦 小西日遶 大平宏龍 三先生頌寿記念論文集 , 分担執筆, 法藏館, 2024年09月, 日蓮に於ける仏界と仏性, 9784831877826 
6
問いとしての尊厳概念 , 分担執筆, 法政大学出版局, 2024年03月, 生まれてこないものの尊厳──仏教と反出生主義, 9784588151378 
7
鎌倉仏教 : 密教の視点から , 分担執筆, 大蔵出版, 2023年04月, 中世日本の密教と日蓮, 9784804330792 
8
東アジア仏教思想史の構築 : 凝然・明恵と華厳思想 , 分担執筆, 法藏館, 2023年03月, 『明恵上人行状』の中の明恵像, 9784831877666 
9
模索する現代 : 昭和後期〜平成期 , 分担執筆, 春秋社, 2021年07月, コラム⑥生命倫理(pp.242-245), 9784393299661 
10
唐招提寺第二十八世凝然大徳御忌記念 凝然教学の形成と展開 , 分担執筆, 法藏館, 2021年03月28日, 明恵と凝然―思想体系比較のための試論―,  
11
東アジアの尊厳概念 , 分担執筆, 法政大学出版局, 2021年03月26日, 如空の衆生を度す──仏教における人間の尊厳と個の尊重,  
12
現代語訳 顕戒論 , 単著, 東洋哲学研究所, 2021年03月16日, ,  
13
仏典解題事典(第三版) , 分担執筆, 春秋社, 2020年12月, 314-318,327-328,346-348,383-385,393-396, 9784393101735 
14
花野充道博士古稀記念論文集 , 分担執筆, 山喜房佛書林, 2020年10月, 法華経の付嘱について, 9784796308021 
15
広辞苑 第七版 , 分担執筆, 岩波書店, 2018年01月, 仏教関連用語, 9784000801324 
16
水子供養 商品としての儀式――近代日本のジェンダー/セクシュアリティと宗教 , 共著, 明石書店, 2017年12月, , 9784750345994 
17
夢と表象:眠りとこころの比較文化史 , 共著, 勉誠出版, 2017年01月, 341-352, 9784585291374 
18
明恵上人夢記訳注 , 共著, 勉誠出版, 2015年02月, , 9784585210245 
19
夢と幻視の宗教史(上巻) , 共著, リトン, 2012年12月, 353-380, 9784863760271 
20
明恵の思想史的研究:思想構造と諸実践の展開 , 単著, 法藏館, 2012年02月, , 9784831873620 
21
躍動する中世仏教(新アジア仏教史12 日本Ⅱ) , 共著, 佼成出版社, 2010年05月, 65-135, 9784333024407 
22
現代と仏教 : いま、仏教が問うもの、問われるもの , 分担執筆, 佼成出版社, 2006年12月, 水子供養の論理は超えられるか?―生命倫理と仏教(生命倫理), 4333022509 
23
岩波仏教辞典 第二版 , 分担執筆, 岩波書店, 2002年10月, 項目執筆, 4000802054 

 

論文
No.論文タイトル URL, 誌名(出版物名), 巻( 号), 開始ページ- 終了ページ, 出版年月, DOI 
1
漢訳『十誦律』の成立に関する試論 , 東洋哲学研究所紀要, ( 41), 13- 23, 2026年02月04日,  
2
清沢満之のカント批判(その2) , 創価人間学論集, ( 20), 125- 132, 2025年12月31日,  
3
事事無礙と事事円融 , 印度學佛教學研究, 74( 1), 346- 340, 2025年12月,  
4
清沢満之のカント批判 , 創価人間学論集, ( 19), 201- 200, 2025年03月30日,  
5
鳩摩羅什訳経論における調達と提婆達多 , 東洋哲学研究所紀要, 40,  39- 47, 2025年02月,  
6
鈴木宗忠 忘れられた宗教哲学者による知られざる新カント派受容 , 近代日本における価値哲学者の群像, -,  78- 87, 2025年,  
7
鳩摩羅什訳『妙法蓮華経』における「涅槃」と「滅度」(3) , 創価人間学論集, ( 18), 141- 150, 2024年12月13日,  
8
徳一の批判対象について , 印度学仏教学研究, 72( 2), 750- 745, 2024年03月20日, https://doi.org/10.4259/ibk.72.2_750 
9
日蓮の空海理解 : 祈雨批判を中心に , 仏教文化論集 : 川崎大師教学研究所研究紀要, 13,  103- 128, 2024年03月,  
10
鳩摩羅什訳『妙法蓮華経』における「涅槃」と「滅度」(2) , 創価人間学論集, 17,  157- 168, 2024年03月,  
11
生まれてこないものの尊厳──仏教と反出生主義(図書所収論文) , 『問いとしての尊厳概念』, なし,  355- 367, 2024年,  
12
近代仏教における縁起と尊厳 , 『尊厳概念の転移』(小島 毅・加藤 泰史 (編)、法政大学出版局), n.d.,  193- 214, 2024年,  
13
鳩摩羅什訳経論における固有名詞 , 東洋哲学研究所紀要, 39,  47- 62, 2024年,  
14
鳩摩羅什訳『妙法蓮華経』における 「涅槃」と「滅度」(1) , 創価大学人文論集, 35,  119- 128, 2023年03月,  
15
鳩摩羅什訳経論における音写語と意訳 : 「如来」の場合—On the Translation and the Transliteration of "Tathagata" in Kumarajiva's Translations , 東洋哲学研究所紀要 = Bulletin of the Institute of Oriental Philosophy, ( 38), 59- 73, 2023年,  
16
鳩摩羅什訳仏典における辟支仏と縁覚 , 創価大学人文論集, 34,  35- 49, 2022年03月,  
17
日蓮理解における「思想史的」方法の再検討 , 日本仏教綜合研究 = Interdisciplinary studies in Japanese Buddhism / 日本仏教綜合研究学会 編, ( 20), 101- 115, 2022年,  
18
智顗著作における「大経」と「大論」 , 創価大学人文論集, 31( 31), 23- 33, 2019年03月,  
19
仏教は日本で何に出会ったのか : 仏教伝来の再検討—佛教と日本(2)他文化・他思想との交流 , 日本仏教学会年報 = The journal of the Nippon Buddhist Research Association, ( 85), 1- 16, 2019年,  
20
『神護寺如法執行問答』訳注研究 , 創価大学人文論集, ( 29), 41- 51, 2017年03月,  
21
『神護寺如法執行問答』について , 印度學佛教學研究, 66( 1), 259- 254, 2017年, https://doi.org/10.4259/ibk.66.1_259 
22
On the Relationship between the Satan-fentuoli jing (薩曇分陀利經) and the Lotus Sutra , 仏教学, ( 56), 160- 162, 2015年02月,  
23
『薩曇分陀利経』と法華経 , 仏教学, ( 56), 1- 25, 2015年02月,  
24
『正法華経』「薬王如来品」について : 竺法護編入説の検討を中心に , 清泉女子大学人文科学研究所紀要, ( 36), 158- 148, 2015年,  
25
法華経寿量品の原初形態についての試論 : 『正法華経』からの検討 , 東洋哲学研究所紀要 = Bulletin of the Institute of Oriental Philosophy, ( 31), 81- 95, 2015年,  
26
明恵晩年の思想 : 『観智記』を中心に , 智山学報, 63( 0), 215- 224, 2014年, https://doi.org/10.18963/chisangakuho.63.0_215 
27
『叡山大師伝』と『比叡山延暦寺元初祖師行業記』 , 印度學佛教學研究, 62( 2), 614- 619, 2014年, https://doi.org/10.4259/ibk.62.2_614 
28
明恵の『菩提心論』理解 : 『納涼坊談義記』を中心に , 智山学報, 62( 0), 185- 198, 2013年, https://doi.org/10.18963/chisangakuho.62.0_185 
29
山川智応の浄土教批判 , 清泉女子大学人文科学研究所紀要, ( 34), 279- 288, 2013年,  
30
『叡山大師伝』の成立と仁忠 , 印度學佛教學研究, 61( 2), 572- 577, 2013年, https://doi.org/10.4259/ibk.61.2_572 
31
明恵と南都浄土教 , 印度學佛教學研究, 60( 2), 688- 692, 2012年, https://doi.org/10.4259/ibk.60.2_688 
32
奈良国立博物館蔵「明恵上人夢記」翻刻と注釈 , 十文字国文, ( 17), 14- 23, 2011年03月,  
33
明恵(高弁)の羅漢信仰について : 新出『夢記』を中心として , 智山学報, 60( 0), 63- 74, 2011年, https://doi.org/10.18963/chisangakuho.60.0_63 
34
日蓮遺文「南部六郎三郎殿御返事」小考 , 印度學佛教學研究, 59( 2), 744- 749, 2011年, https://doi.org/10.4259/ibk.59.2_744 
35
山川智応のキリスト教理解 , 清泉女子大学人文科学研究所紀要, ( 32), 157- 170, 2011年,  
36
『妙貞問答』の仏教理解 , 清泉女子大学キリスト教文化研究所年報, 19,  111- 134, 2011年,  
37
建久十年四月十八日条「明恵上人夢記」翻刻と注釈 , 十文字国文, ( 16), 29- 35, 2010年03月,  
38
近代日蓮主義と生命論 (特集 現代社会と宗教--中国社会科学院「世界宗教研究所」とのシンポジウムより) , 東洋学術研究, 49( 1), 191- 200, 2010年,  
39
法華経における「ウソの倫理」 , 東洋哲学研究所紀要, ( 26), 238- 228, 2010年,  
40
『縮刷遺文』の本文整定について , 印度學佛教學研究, 58( 1), 536- 531, 2009年, https://doi.org/10.4259/ibk.58.1_536 
41
鎌倉仏教と現代--日本的在家仏教展開の起点として (特集 世界の諸文化の中の仏教--ロシア科学アカデミー哲学研究所とのシンポジウムより) , 東洋学術研究, 47( 2), 149- 155, 2008年,  
42
パネル発表 デザイナーベイビーは王舎城の夢を見るか--生殖をめぐる倫理と仏教 (日本印度学仏教学会第五十九回学術大会 パネル発表「現代人の「いのち」と仏教」報告) , 禅研究所紀要, ( 37), 305- 312, 2008年,  
43
地球の最後と「最後の人類」--消滅を前提とする倫理のために , 東洋哲学研究所紀要, ( 24), 324- 316, 2008年,  
44
人間本性と人体改造--能力増強をめぐる生命倫理 , 東洋学術研究, 47( 1), 277- 289, 2008年,  
45
バイオエシックスの方法論について--プリンシプリズムを中心として , 東洋哲学研究所紀要, ( 23), 27- 38, 2007年,  
46
対論から和解へ--狂言『宗論』を通じて (特集 東洋文化と現代社会--儒教・仏教・道教による哲学対話--香港中文大学との共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 46( 1), 118- 125, 2007年,  
47
円珍『法華論記』の法華思想(3)「釈方便品」に於ける『法華玄賛』批判 , 東洋哲学研究所紀要, ( 21), 41- 53, 2005年,  
48
仏教の平和思想とSGI (特集 非暴力と平和の世紀を目指して) -- (ラマチャンドラン博士生誕100周年記念 日印共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 44( 2), 70- 76, 2005年,  
49
円珍『法華論記』の法華思想(2)「釈方便品」に於ける『法華玄賛』批判(1) , 東洋哲学研究所紀要, ( 20), 83- 96, 2004年,  
50
日本における諸宗教の対立と融和 (中国社会科学院世界宗教研究所との共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 43( 2), 127- 137, 2004年,  
51
非暴力と中国仏教 (特集 ガンジー主義と仏教) -- (日印共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 42( 2), 87- 91, 2003年,  
52
円珍『法華論記』の法華思想--「釈序品」に於ける『法華玄賛』批判を中心に , 東洋哲学研究所紀要, ( 18), 3- 21, 2002年,  
53
明恵に於ける宗密の受容 , 印度學佛教學研究, 50( 2), 603- 607, 2002年, https://doi.org/10.4259/ibk.50.603 
54
「明恵=一生不犯」説をめぐって , 仏教学, ( 43), 1- 19, 2001年12月,  
55
バイオエシックスにおける「ナラティヴ」の課題と可能性 : 方法論・実践・臨床に於ける意義 , 生命倫理, 11( 1), 71- 77, 2001年, https://doi.org/10.20593/jabedit.11.1_71 
56
『栂尾説戒日記』に於ける明恵の思想 , 東洋哲学研究所紀要, ( 17), 18- 36, 2001年,  
57
聞書類に見える明恵の密教思想 , 印度學佛教學研究, 49( 1), 191- 194, 2000年, https://doi.org/10.4259/ibk.49.191 
58
Kuczewski著『断片化とコンセンサス』について : コミュニタリアン・バイオエシックスとカズイストリの統合をめぐって , 生命倫理, 10( 1), 148- 153, 2000年, https://doi.org/10.20593/jabedit.10.1_148 
59
景雅・聖詮の華厳学と明恵 , 印度學佛教學研究, 48( 2), 663- 667, 2000年, https://doi.org/10.4259/ibk.48.663 
60
明恵と「本覚思想」--袴谷憲昭氏の所説を手がかりとして , 東洋哲学研究所紀要, ( 15), 27- 37, 1999年,  
61
バイオエシックスの方法論論争と現代日本社会 : 共同体優先主義を手がかりとして , 生命倫理, 9( 1), 55- 60, 1999年, https://doi.org/10.20593/jabedit.9.1_55 
62
明恵と『大乗起信論』 , 印度學佛教學研究, 47( 1), 240- 244, 1998年, https://doi.org/10.4259/ibk.47.240 
63
明恵の教判説について , 東洋哲学研究所紀要, ( 14), 70- 87, 1998年,  
64
『摧邪輪荘厳記』について , 印度學佛教學研究, 46( 1), 144- 147, 1997年, https://doi.org/10.4259/ibk.46.144 
65
円珍『法華論記』の引用文献:「先覚」と「慈恩」「進公」 , 印度學佛教學研究, 44( 2), 645- 647, 1996年, https://doi.org/10.4259/ibk.44.645 
66
円珍『法華論記』の引用文献 : 未詳文献の解明を中心に , インド哲学仏教学研究, ( 3), 89- 103, 1995年10月31日,  

 

MISC
No.MISCタイトル URL, 誌名, 巻( 号), 開始ページ- 終了ページ, 出版年月(日) 
1
『現代語訳 顕戒論』の発刊に寄せて , 東洋学術研究, 60( 1),  , 2021年05月 
2
松尾剛次著『中世叡尊教団の全国的展開』 , 宗教研究, 92( 1), 186- 189, 2018年 
3
漢文文化圏における『法華経』の翻訳と伝播 (特集 「仏教経典 : 世界の精神遺産」展より) -- (記念シンポジウム「仏教経典の主な教えの普及と受容」より) , 東洋学術研究, 56( 1), 194- 205, 2017年 
4
普遍的文化主義と私たち人類の道 (特集 地球文明の創出 : 多文化主義を超えて 第31回学術大会より) , 東洋学術研究, 55( 1), 5- 33, 2016年 
5
日蓮の「三大秘法」思想について(日蓮研究の現状と課題,パネル,研究報告,<特集>第74回学術大会紀要) , 宗教研究, 89( 0), 80- 81, 2016年 
6
民主制の心理学 , 東洋学術研究, 55( 2), 252- 271, 2016年 
7
最澄と『法華経』 : 最澄の生涯 , 法華仏教研究, ( 21), 168- 173, 2015年10月 
8
『法華経』「薬草喩品」の言語 (文明間対話シンポジウム 仏教とイスラームの相互理解に向けて : 東洋哲学研究所 第30回学術大会より) , 東洋学術研究, 54( 2), 148- 162, 2015年 
9
仏教の智慧とエコロジー的意識 : 実践の領野を探る (南カリフォルニア大学でのシンポジウム 「仏教と環境」より) , 東洋学術研究, 53( 1), 130- 142, 2014年 
10
水子供養研究の今日的課題 : 前近代との連続性を中心に(水子供養研究の達成と課題,パネル,<特集>第72回学術大会紀要) , 宗教研究, 87( 0), 79- 80, 2014年 
11
森新之介著, 『摂関院政期思想史研究』, 思文閣出版, 二〇一三年一月刊, A5判, xii+三二六+x頁, 六五〇〇円+税 , 宗教研究, 88( 1), 155- 159, 2014年 
12
人類の未来に対する仏教の可能性 (東洋哲学研究所・第29回学術大会「人類の未来と仏教の可能性」より) , 東洋学術研究, 53( 2), 144- 160, 2014年 
13
『叡山大師伝』をめぐる諸問題(第六部会,研究報告,第七十一回学術大会) , 宗教研究, 86( 4), 995- 996, 2013年 
14
ジャイナ教の不殺生の原則とエコロジー , 東洋学術研究, 52( 1), 273- 288, 2013年 
15
書評 池見澄隆編著『冥顕論 : 日本人の精神史』 , 日本思想史学, ( 44), 279- 286, 2012年 
16
レイチェル・カーソンの宗教的ヒューマニズム : 『沈黙の春』出版五十周年を記念して , 東洋学術研究, 51( 2), 144- 163, 2012年 
17
日本の宝塔曼荼羅の原形とそれを生み出した背景についての研究 : 中国・朝鮮における起源と写経の文化 (イギリス「法華経と現代」シンポジウムより) , 東洋学術研究, 51( 1), 294- 316, 2012年 
18
日本仏教史から見た『妙貞問答』(第十二部会,<特集>第六十九回学術大会紀要) , 宗教研究, 84( 4), 1245- 1246, 2011年 
19
平和の探求 : 内なる旅と外なる旅の宇宙的本性 , 東洋学術研究, 50( 2), 130- 154, 2011年 
20
日蓮仏法を世界宗教にまで高めたSGI (日蓮思想と現代) , 第三文明, ( 612), 30- 32, 2010年12月 
21
最近の宗教動向 国内の動向 日本仏教と生命倫理問題 , 国際宗教研究所ニュースレター, ( 65), 8- 13, 2010年01月25日 
22
「縁起」の倫理学は可能か : 仏教的生命倫理学の原理をめぐって(第十六部会,<特集>第六十八回学術大会紀要) , 宗教研究, 83( 4), 1611- 1612, 2010年 
23
『縮刷遺文』の本文整定について , 東洋哲学研究所紀要, ( 25), 218- 201, 2009年 
24
特別公開講演会より 池田大作とジョン・デューイ--ひとつの宗教的対話 , 東洋学術研究, 48( 1), 130- 145, 2009年 
25
スーフィーの存在理解--無限定で普遍的な寛容は いかにして可能か(究極的な宗教的寛容の存在論的基盤) , 東洋学術研究, 48( 2), 143- 167, 2009年 
26
中国仏教における環境倫理 (特集 世界の諸文化の中の仏教--ロシア科学アカデミー哲学研究所とのシンポジウムより) , 東洋学術研究, 47( 2), 100- 108, 2008年 
27
インド瑜伽行派におけるkalpanaとvikalpaの概念について (特集 世界の諸文化の中の仏教--ロシア科学アカデミー哲学研究所とのシンポジウムより) , 東洋学術研究, 47( 2), 83- 99, 2008年 
28
法華経と現代文化の諸問題 (特集 世界の諸文化の中の仏教--ロシア科学アカデミー哲学研究所とのシンポジウムより) , 東洋学術研究, 47( 2), 127- 135, 2008年 
29
タゴールの詩--ヒューマニズムのバラード (特集 世界平和と調和と人間主義の詩--インド・世界詩歌協会との共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 46( 2), 85- 98, 2007年 
30
詩を通じて平和を (特集 世界平和と調和と人間主義の詩--インド・世界詩歌協会との共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 46( 2), 48- 50, 2007年 
31
詩人--平和を告げ知らせるもの (特集 世界平和と調和と人間主義の詩--インド・世界詩歌協会との共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 46( 2), 63- 71, 2007年 
32
特別公開講演会より 「蓮華」の幾何学--人類の未来と中道 , 東洋学術研究, 46( 2), 139- 162, 2007年 
33
「対話の文明」を目指して (特集 イスラーム世界との対話) -- (特別公開講演会より) , 東洋学術研究, 45( 1), 110- 125, 2006年 
34
日蓮の宗教政治思想--仏教的王権論の中での位置づけ (特集 人類的課題と宗教) -- (ロシア科学アカデミー東洋学研究所との共同シンポジウムより) , 東洋学術研究, 45( 2), 126- 135, 2006年 
35
アメリカ創価大学での講演会より トインビー・池田対談の意義 , 東洋学術研究, 44( 1), 143- 161, 2005年 
36
仏教の平和的コスモロジーと池田大作の思想 (特別公開講演会より) , 東洋学術研究, 42( 1), 153- 172, 2003年 
37
釈尊を探して--近代日本仏教の誕生と世界旅行 (仏教/近代/アジア) , 思想, ( 943), 64- 87, 2002年11月 

 

講演・口頭発表等
No.講演・口頭発表タイトル, 会議名, 発表年月日, 主催者, 開催地 
1
近代日本哲学における「仕事」と人間の尊厳, Symposium on Dignity (Institute of Philosophy, Freie Universität Berlin), 2026年02月23日, ,  
2
仏教を基盤とする(無)主体性と人格の尊厳, The Concept of Human Dignity from Western/Eastern Perspectives, 2025年11月16日, ,  
3
鈴木成高は「京都学派の四天王」なのか, 日本思想史学会 2025 年度大会, 2025年11月02日, ,  
4
自著『現代語訳 顕戒論』について(付:最澄と『諸法無行経』), 伝教大師最澄没後1200年記念国際ワークショップ『最澄と顕戒論』, 2022年02月19日, ,  
5
日蓮理解における「思想史的」方法の再検討, 第 20 回 日本仏教綜合研究学会学術大会, 2021年12月12日, ,  
6
中世日本の密教と日蓮, 第44回智山談話会, 2021年11月19日, ,  
7
仏教思想における「人間の尊厳」と菩提心, 第64回智山教学大会, 2021年05月29日, ,  
8
「人間の尊厳」の諸相と仏教思想からの応答, 日本印度学仏教学会第71回学術大会, 2020年07月05日, 日本印度学仏教学会, 創価大学 
9
三観と三諦, 公益財団法人東洋哲学研究所第34回学術大会, 2019年03月, ,  

 

共同研究・競争的資金等の研究課題
No.提供機関, 制度名, 課題名等, 資金種別, 研究期間 
1
日本学術振興会, 科学研究費助成事業, アジア・イスラムなどの非欧米圏の尊厳概念史の構築, ,  2023年04月 - 2028年03月 
2
日本学術振興会, , 尊厳概念のグローバルスタンダードの構築に向けた理論的・概念史的・比較文化論的研究, ,  2018年 - 2022年 
3
日本学術振興会, 科学研究費助成事業 特別研究員奨励費, 明恵の思想史的研究, ,  1999年 - 2001年 

 

研究プロジェクトへの参加
No.プロジェクト名, 参加開始年月 
1
アジア・イスラムなどの非欧米圏の尊厳概念史の構築(科研23H04851),  2023年04月 - 2027年03月 
2
尊厳概念のグローバルスタンダードの構築に向けた理論的・概念史的・比較文化論的研究,  2018年06月 - 2023年03月